Ительмены
Возможно, что предшественники камчадалов-ительменов пришли и заселили Камчатку с севера, но предки камчадалов-ительменов попали на Камчатку морским путём с юго-запада (по их приданиям). Климат их прародины был мягким, тёплым, обеспечивающий их расти-тельной пищей круглый год. До прихода на Камчатку (на месте своего прежнего обитания) главным занятием их было собирательство – сбор съедобных растений и яиц и (отчасти) рыбо-ловство.
В далёком прошлом, судя по легендам, ительмены делали свою одежду из листьев, позднее – из растительных волокон, главным образом из крапивы. Спали они в гамаках, спле-тённых из травы и подвешенных к деревьям в лису. Циновки для застила земляного пола в жи-лище, мешки, корзинки, головные уборы – всё плели из травы, кое что плели из бересты. Для окраски тканей и украшения одежды, обуви и утвари употребляли исключительно раститель-ные краски (кора ольхи, ягоды брусники и др.).
Даже на Камчатке, с её относительно суровым климатом, ительмены-камчадалы оста-ются (вне всякого сравнения с окружающими народностями – коряками и ламутами), велико-лепно ботанизирующей народностью, которая знает и широко использует буквально всё съе-добное, лекарственные, технические и ядовитые растения Камчатки. Недаром до сих пор сбор съедобных и технических растений – луковиц, корней, стеблей, листьев растений, ягод и оре-хов – занимает видное место в их жизни, хотя такой сбор и стал вспомогательным, подсобным промыслом, как не потерял своего значения до наших дней и яичный промысел (сбор яиц чаек, гусей, лебедей и уток занимаются ительмены всех селений).
Балаганы (мемен) камчадалов, служившие летними жилищами и хозяйственными по-стройками для заготовки и хранения вяленой рыбы (юколы); свайные постройки, тянувшиеся в 18 веке по берегам рек на большие расстояния и смыкающиеся помостами, по которым можно было, не спускаясь на землю, пройти довольно далеко; конструкция батов (хтым -лодок-однодеревок).
Способ приготовления пищи в ямах, нагретых огнём костра, особенно жаренье в ямах целых туш горных баранов, завёрнутые в тальниковые ветки и крапиву.
Физический тип ительменов-камчадалов - бородатость, тёмная кожа, широкий при-плюснутый нос, большой рот с толстыми губами, волнистые чёрные волосы.
Ительмены, живя в суровых климатических условиях Камчатки, даже зимой иногда вы-ходили в бой на лыжах голыми, лишь в набедренной повязке. Они носили набедренную повяз-ку – пояс махва, по конструкции полностью совпадают с микронезийской: мешочек спереди и махры сзади.
Головные уборы камчадалов были в виде париков, сшитых из травы наподобие «копны сена». С этими париками вели упорную борьбу миссионеры, внедрявшие православие среди них.
Жили они в эти годы в 9 селениях на западном берегу Камчатки – от Ичи на юге до Ти-гиля на севере. Физико-географические условия местообитания ительменов значительно более суровы, чем можно было бы ожидать «от этой широты»: во всём сказывается пагубное влияние холодного Охотского моря, нагоняющего холодные туманы и постоянные ветры, защищаясь от которых ительмены располагали свои посёлки в 30-80 километрах от моря, на берегах крупных рек, богатой рыбой, в зоне лесов. Поближе к устьям рек перебирались жить на 2.5-3 летних ме-сяца трудоспособные ительмены для лова рыбы, где жили в балаганах мемен, поставленных на сваи.
Хозяйство камчадалов-ительменов ещё в конце 20 годов двадцатого столетья было поч-ти полностью натуральным. Обилие в реках западного побережья Камчатки рыбы лососевых пород определило рыболовство как главное занятие ительменов, когда 85% рыбы оставалось в своём хозяйстве и лишь 15% шло на продажу. Рыба была основной пищей ительменов и един-ственного транспортного животного – собаки, без которого немыслимо было жить на Камчат-ке.1
Охота на мясного зверя (горных баранов, диких оленей), на пушного зверя и морских животных (нерпу, лахтака, сивуча, акибу) явно деградировала. Продукция пушной охоты шла целиком на продажу; на вырученные деньги покупали вошедшие в быт товары и продукты, главным образом порох, дробь, ружья, дель для сетей или прядево, ткани и одежду; чай и са-хар, муку, крупу и спички. Незначительная часть шкур лахтаков и нерпы шла к корякам-оленеводам в обмен на меховую одежду из оленьих шкур, постели и мясо.
Огородничество и скотоводство, введённые на Камчатке ещё в 1733 году – при Анне Иоанновне, прививалось плохо, так как заготовка корма для скота совпадала с рунным ходом рыбы и потому откладывалась до заморозков, т. е. до времени окончания промысла рыбы.
Лошади круглый год находились на подножном корму. Земледелию мешали ранние заморозки осенью и поздние – весной, а также холодные туманы летом и большая сырость при недостатке тепла и солнца.
Ассимиляция коряками, а позднее – русскими, метисация с ними продолжаются и в наши дни. С одной стороны, эти процессы оздоровили больной, явно вырождающейся организм ительме-нов, а с другой стороны, ускоряют денационализацию ительменов: потерю ими собственного быта, физического типа, а затем и своего родного языка. 2
